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„Kalki 2898 AD“-Rezension: Prabhas‘ Epos ist großartig, ein kathartisches Vergnügen

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„Kalki 2898 AD“-Rezension: Prabhas‘ Epos ist großartig, ein kathartisches Vergnügen

Die Welt ist eine karge Einöde, Leichen, die von der Erdverhüllung bis zum hellen Horizont beleuchtet werden, Trommeln donnern und Stimmen erheben sich in Chorwellen; Kalki 2898 M war von Anfang an riesig. Dort erscheint Krishna, der in einem Streitwagen reitet, der von vier apokalyptischen schwarzen Pferden gezogen wird, um den einzigen Überlebenden der Schlacht, Ashwarthama, für die Sünde zu verfluchen, ein ungeborenes Kind erschossen zu haben. Wie vielen irrenden Charakteren in Nag Ashwins außergewöhnlichem Epos in Telugu-Sprache fehlt dem heroischen Ashwarthama ein moralischer Rahmen.

Dank Krishna wird er genügend Zeit haben, es zu bekommen; Er wird nicht mit dem Tod bestraft, sondern mit Tausenden von Jahren trostloser Existenz, die auf seine Bestimmung warten, nämlich den Gott Vishnu in seiner nächsten Inkarnation zu retten. Götter können viele Formen annehmen, sagt uns der Refrain. Kalki ist der Name des 10. und letzten Avatars von Vishnu. Nach dem großen Epos Das MahabharataKalki erscheint, wenn die Dinge so schlimm sind, dass sie ein für alle Mal beseitigt werden müssen.

Natürlich gibt es immer Leute, die behaupten, der schlimmste Zeitpunkt sei jetzt; Daher gibt es im wirklichen Leben ziemlich viele Kalki-Prätendenten. Und obwohl im Titel ein Datum steht, Kalki 2898 M kann als eine Reihe von Anspielungen auf aktuelle Themen gelesen werden: Die Handlungsstränge umfassen die vom Menschen verursachte Klimakrise, die Ermordung von Frauen, die Beseitigung demokratischer Freiheiten und die große Kluft zwischen Arm und Reich. Alles davon. Oder man könnte es sich als eine riesige Weltraumoper vorstellen, die indische Mythologie mit den Details von verbindet Krieg der SterneIndonesisch: Verrückter MaxIndonesisch: Blade Runner Und Die Geschichte der Magdalles zu einem tollen filmischen Schaum vereinen. Wähl einfach. In jedem Fall sind die Ergebnisse erstaunlich. Und das ist nur die erste Folge.

Überspringen Sie den Titel. Shazam, es ist 6.000 Jahre her, seit Ashwarthama dieses Todesfeld durchquerte. Heute gibt es nur noch eine Stadt, Kashi, voller verarmter, korrupter Menschen, die vor den Toren des Komplexes schuften, einem Gebiet, dessen Haupttor – geformt wie eine umgekehrte Pyramide, so riesig, dass seine flachen Dachgärten den Ozean umfassen – um Gnade bettelt die Führer. Diese Leute würden sich gegenseitig für einen Apfel töten.

Währenddessen werden Neuankömmlinge aus dem Ödland dahinter von Wachen gefangen genommen, die nach Mädchen suchen, die bereits fruchtbar sind oder es sein könnten. Sie wurden eingesperrt, gefüttert und entsprechend „gesät“. Nicht, dass irgendjemand ein Baby möchte; Ihr Fruchtwasser, das schon früh in der Schwangerschaft abgesaugt wird, ist sehr erstrebenswert. Dieses „Serum“, das durch ein seltsames Rohrlabyrinth zugeführt wird, hält den verdorrten Herrscher Supreme Yaskin (Kamal Haasan, immer großartig) am Leben.

Doch irgendwo jenseits der endlosen Wüste gibt es eine Rebellensiedlung namens Shambala, in der man glaubt, dass eines Tages eine gesegnete Mutter eintreffen wird, um einen Retter zur Welt zu bringen, der alles wieder in Ordnung bringen wird. (Das Wichtigste an diesem Film ist, wie weit sich der Mythos über verschiedene Kulturen hinweg verbreitet.)

Er erschien auch in der Figur der schönen Samarthi (Deepika Padukone), unter dem Schutz des inzwischen alten Ashwarthama. Passend zum Casting wird er von der 81-jährigen Bollywood-Kinolegende Amitabh Bachchan gespielt, die tausende Jahre alte Kleidung trägt und Gandalf sehr ähnlich sieht. Er trägt sogar einen Zauberstab bei sich, der wie die meisten Requisiten dazu neigt, Feuer zu fangen.

Natürlich stehen auch die Monster des Komplexes hinter Samarthi, ebenso wie ein Kopfgeldjäger namens Bhairava, der ihn an den Komplex verkaufen will. Bhairava tritt für sich selbst hervor und der Teufel tritt in den Hintergrund, aber gespielt von dem äußerst beliebten panindischen Star Prabhas ist er immer sympathisch, lustig, beeindruckend unbesiegbar und sehr sexy. Denken Sie an Harrison Ford Krieg der Sternemit seinem schelmischen Grinsen; Wie Han Solo hat Bhairava sogar einen Roboterbegleiter. Er mag ein sehr ungezogener Junge sein, aber er hat das Gewicht eines Helden: Achten Sie auf diesen sehr großen, sehr geschäftigen Raum.

Die Designer des Raums verfügen natürlich über praktische Erfahrung. Wie Kashi – oder natürlich wie die Welt Verrückter Max – Shambala ist eine Mischung aus High-Tech-Kraftfeldern, zusammengefügten Steampunk-Fahrzeugen und mittelalterlichen Waffen. Es gibt viele spektakuläre Kämpfe, oft inklusive Fliegen; Bei Faustkämpfen werden ganze Gebäude zum Einsturz gebracht, während die Kämpfer keinen Kratzer davontragen. Dies ist unmögliche Kunst, die durch CGI zum Leben erweckt wird und im Gegensatz zu den meisten ähnlichen Kunstwerken im Westen alle Möglichkeiten bietet, größer zu werden. Warum versuchen Sie zu verschleiern, was Sie feiern könnten?

So endet die Welt, nicht mit einem Wimmern, sondern mit vielen massiven Explosionen, immer komplizierteren Schlachten und Allianzen, Verrat und mitreißenden Liedern. Es ist ein großes, kathartisches Vergnügen – und angesichts der Tatsache, dass der nächste Avatar von Vishnu offenbar noch nicht geboren ist, wird erwartet, dass das, was der Marketing-Klappentext als Kalki Cinematic Universe beschreibt, mehrere Ausgaben lang toben, brennen und brüllen wird. , was das Publikum vor Erschöpfung begeistert zurückließ. Was kann ich sagen? Alle Macht diesem brennenden Stab.

Titel: Kalki 2898 M
Studio: Film Vyjayanthi
Veröffentlichungsdatum: 27. Juni 2024
Regisseur-Drehbuchautor: Ashwin
Gießen: Prabhas, Amitabh Bachchan, Deepika Padukone, Kamal Haasan
Dauer: 3 Marmelade

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