Die Universität Delhi lehnt den Vorschlag ab, umstrittene alte hinduistische Texte aufzunehmen Manusmriti im Lehrplan der juristischen Fakultät für Rechtswissenschaft im ersten Semester. Dieser Schritt erfolgte nach Aufruhr in verschiedenen Kreisen, die Bildungsminister Dharmendra Pradhan und den Vizekanzler der Universität Delhi, Professor Yogesh Singh, dazu veranlasste, die Absage bekannt zu geben.
DR. SK Sagar, Vorsitzender der Sozialdemokratischen Lehrerfront, der maßgeblich dazu beigetragen hat, die Universität zum Umdenken zu drängen, erklärte: „Die Rechtswissenschaft wird in Dharmashastra umgewandelt; nicht inklusive, sondern exklusiv. Manusmriti sollte nicht Teil von Rechtslehrbüchern sein; Das ist ein nationales Problem. Der Text widerspricht 85 Prozent der indischen Bevölkerung und es fehlt ihm das wissenschaftliche Temperament für Jurastudenten.“
Er kritisierte den Text für die Förderung der Kaste und erklärte: „Das Kastensystem in Indien ist in vier Varnas unterteilt, und dieses Buch versucht, dies zu fördern.“ Es wird gesagt, dass die Shudras aus den Füßen geboren wurden und die Brahmanen an der Spitze der Hierarchie standen. Dieses Buch ist regressiv, während die heutige Lektüre fortschrittlich sein sollte. Die Delhi University ist eine erstklassige Institution. Können sie solche Dinge lehren?“
Anju Wali Tikoo, Dekan der juristischen Fakultät, verteidigte die ursprüngliche Entscheidung und erklärte, dass die Einbeziehung dem Verständnis indischer Wissenschaftler dienen sollte. „Die interpretierte Bedeutung, dass es gegen die Stärkung von Frauen und marginalisierten Kasten sei, ist falsch. Das Thema ist „analytischer Positivismus“. Wenn wir nicht verstehen, was unsere alten Schriften sagen und bedeuten, wie können wir dann diese Themen analysieren und ein Verständnis dafür entwickeln?“
Er erklärte, dass die Empfehlungen von einem DU-Ausschuss stammten, an dessen Konsultationen Wissenschaftler beteiligt waren, darunter ein pensionierter Richter am Obersten Gerichtshof. „Am 25. Juni fand eine Sitzung des Ständigen Rates statt, an der ich teilnahm. Damals war niemand dagegen, aber plötzlich wachten einige Leute auf“, fügte er hinzu.
Der Vizekanzler der Universität Delhi, Yogesh Singh, betonte, dass der Vorschlag abgelehnt wurde, bevor er den Akademischen Rat erreichte. „Wenn der Vorschlag nicht dem Geiste entspricht und einigen Teilen der Gesellschaft schadet, warum sollten wir ihn dann aufnehmen? Es gibt eine weitere Möglichkeit, es aus dem Bhartiya Gyaan Parampara einzubeziehen, wie zum Beispiel Kautilyas Lehren“, sagte er.
Der nationale Bildungsminister Dharmendra Pradhan sagte am Freitag in einer Erklärung gegenüber Nachrichtenagenturen: „Wir wurden darüber informiert, dass Manusmriti Teil des Programms der juristischen Fakultät sein wird.“ Ich habe den Vizekanzler der Universität Delhi gefragt und mit ihm gesprochen. Er versicherte mir, dass mehrere Mitglieder der juristischen Fakultät Änderungen am Kapitel über Rechtswissenschaft vorgeschlagen hätten. Als der Vorschlag jedoch die Verwaltung der Universität Delhi erreichte, gab es keine Unterstützung vom Akademischen Rat. Der Vizekanzler lehnte den Vorschlag ab und wahrte den wahren Geist und Buchstaben der Verfassung.“
Yogesh Singh betonte jedoch, dass die Entscheidung, Manusmritis Vorschlag abzulehnen, allein die Entscheidung der Universität sei.
Professor Apoorvanand vom Fachbereich Hindi der Philosophischen Fakultät der Universität Delhi sagt: „Nur die Einführung eines Textes hat keine Bedeutung. Die Ideen hinter dem indischen Denksystem müssen verstanden werden. Berücksichtigen Sie alle Ideen oder nur Manusmriti als System des indischen Denkens? Welche Rolle spielt Dharmendra Pradhan in dieser Angelegenheit? Er hat keine Klagebefugnis. Darüber hinaus darf der Vizekanzler seine Notstandsbefugnisse nicht nutzen, um auf diese Weise Sanktionen zu verhängen. Angelegenheiten des Akademischen Rates werden durch ein gesetzlich festgelegtes Verfahren entschieden. Wenn der Vizekanzler anfängt, seine Autorität auf diese Weise auszunutzen, wird das Chaos verursachen.“
„Die Idee, dass Manusmriti als Rechtsstaat umgesetzt werden sollte, war die Idee des RSS. Der Sangh wollte es schon immer, und es gibt Befürchtungen, dass Manusmriti in Indien als Gesetz befolgt wird, wenn der RSS seinen Willen durchsetzen darf. Die Angst ist immer noch da. Dalits, rückständige Klassen und Frauen wissen es. DR. BR Ambedkar verbrannte das Buch symbolisch, um sich der brahmanischen Rechtsprechung zu widersetzen. „Dies bleibt ein brisantes Thema, und Dalits sind eine große Stimmenbank für die BJP, die sie zum jetzigen Zeitpunkt nicht ignorieren oder außen vor lassen können“, fügte er hinzu.
Der Autor Nilanjan Mukhopadhyay erklärte, dass die Ablehnung des Vorschlags, Manusmriti zu lehren, von der Zentralregierung beeinflusst worden sei. „Dem Vizekanzler wird wahrscheinlich geraten, den Text zu streichen, da die aktuelle Regierung eine andere ist als 2014. Es handelt sich um eine Koalitionsregierung, nicht um eine Regierung, deren Politik einseitig aufgezwungen werden kann.“ Manusmriti ist seit vier Jahrzehnten ein wichtiges Thema in der gesellschaftlichen Debatte. Es in das formale Bildungssystem einzuführen, kommt einer Blasphemie gleich.“
Mukhopadhyay fügte hinzu, dass die Koalitionsregierung mit JDU und TDP die BJP zu mehr Inklusion gezwungen habe. Beide Parteien verfügen über eine beträchtliche Anzahl muslimischer Stimmen. „1998 war die Regierung von Vajpayee durch die Agenda der nationalen Regierungsführung eingeschränkt. „Im aktuellen Szenario gibt es keine nationale Regierungsagenda“, sagte er.
