Gegen eine unfaire Energiewende gründen Bewegungen ein globales Anti-Extraktivisten-Netzwerk

„Mit freudiger Ungehorsam“ wurde an diesem Sonntag das Global Anti-Extractivist Network ins Leben gerufen, eine Initiative, die Bewegungen aus mehreren Ländern gegen lokale Bergbauprojekte zusammenbringt, die „drohen, Lebensweisen und Gebiete auf der ganzen Welt zu zerstören“.

Das Netzwerk, das Gemeinschaften und Bewegungen hauptsächlich aus Europa – aus Deutschland, Spanien, Frankreich und Portugal –, aber auch aus Ländern wie Argentinien, zusammenbringt, zielt darauf ab, internationale gemeinsame Aktionen zur „Bekämpfung räuberischer Praktiken des Extraktivismus“ zu koordinieren. „Um unsere Territorien zu verteidigen, müssen wir uns den Giganten stellen“, heißt es in der Erklärung des Netzwerks, das „eine unfaire, vom Profit motivierte Energiewende“ anprangert.

Während des Camps zur Verteidigung von Barroso, das vom Verein Unidos em Defesa de Covas do Barroso organisiert wurde, begann die „Feier“ am späten Sonntagnachmittag mit einem Marsch in der Pfarrei von Covas do Barroso und ging weiter Aufführungen von Theater und Musik und gipfelte in der Lesung des Manifests des kürzlich gegründeten globalen Netzwerks.

In Barrosos Liederbuch finden sich Interventionsklassiker wie EINS Lied ist eine Waffevon José Mário Branco, Kommen noch fünfvon Zeca Afonso, oder Welche Stärke ist das?von Sérgio Godinho, aber auch einige lokale Adaptionen, wie z Nuttige Modewo gesungen wird: „Oh Savannah, komm ans Fenster / sieh die vereinten Menschen, oh oh oh, sie ziehen in den Krieg“.

Am selben Tag gab es zusätzlich zu den Feierlichkeiten in Barroso Netzwerkaktionen in Deutschland, Spanien und Frankreich. In den Naturbecken von Villasbuenas de Gata in Cáceres (Spanien) organisierte die Sierra de Gata Viva-Plattform Solidaritätsshows, einen runden Tisch und eine Aufzeichnung der Lesung des internationalen Manifests.

Treffpunkt

In Barroso sind die Slogans allgegenwärtig: „Nein zu Minen, ja zum Leben.“ Auf einem Banner, das über einem Lieferwagen mit dem Nummernschild von 1999 angebracht war, schrieb jemand: „Wir wollen eine Welt, in der viele Welten passen.“ Das Camp zur Verteidigung von Barroso, das dieses Jahr zum vierten Mal stattfand, ist bereits zu einem jährlichen Treffpunkt geworden, um über die Auswirkungen der Energiewende und des „Extraktivsystems“ nachzudenken.

„Von Barroso nach Palästina, das Land zu denen, die es bearbeiten“, lautet das Banner, das den Hauptvortragsraum unter einer großen weißen Markise neben dem Polidesportivo de Covas do Barroso markiert. Die Offenheit der örtlichen Gemeinschaft, Tagungsräume einzurichten, ist eines der Kennzeichen, das Menschen aus verschiedenen Ländern anzieht.

Wie viele andere Aktivisten, die sich der Bewegung in den letzten Jahren angeschlossen haben, ist die Französin Paloma Ruiz bereits durch Affinität zu einer Barrosã geworden, da sie „von den Gemeinden adoptiert“ wurde, als sie sich entschied, in der Region zu bleiben. Er kam durch den internationalistischen Kampf während des Besuchs der Zapatisten in Portugal im November 2021 zu Barroso.

„Jedes Territorium steht in Kontakt mit anderen“, beschreibt Paloma Ruiz und weist darauf hin, dass die Gemeinschaft auf internationaler Ebene immer gegenseitige Hilfe hatte. Das neue globale Netzwerk, eine Konstellation von „Anti-Bergbau- und Lebensverteidigungs“-Bewegungen, schafft so Orte, an denen dieses Rhizom der Solidarität gepflegt werden kann. Eines der ersten gemeinsamen Projekte wird die Produktion eines Dokumentarfilms sein, der den Kampf der Gemeinschaften in verschiedenen Ländern aufzeichnet.

Die Energiewende war keine ökologische Wende

Aktivisten warnen, dass die derzeitige Energiewende „kein Versuch eines ökologischen Wandels“ sei, sondern vielmehr eine Reihe von Erzählungen, mit denen versucht werde, „neue gesellschaftliche Anforderungen mit dem vereinbar zu machen“. Status Quo. Die Idee wird von Diogo Sobral geäußert, einem Doktoranden auf dem Gebiet der Anthropologie und portugiesischen Sprecher des neuen Anti-Extraktivisten-Netzwerks. „Diese Bergbauprojekte sind das Ergebnis einer Verbindung zwischen Staaten und dem Markt“, erklärt er und unterstreicht die herausragende Rolle, die den Unternehmen, insbesondere den Großindustrien, zukommt.

Gemeinden, die sich von Entscheidungssystemen ausgeschlossen fühlen, sehen sogar ein „erhebliches demokratisches Defizit“ im Prozess der Ausarbeitung europäischer Rechtsvorschriften wie der neuen europäischen Verordnung über kritische Rohstoffe (Kritik-Rohstoff-Gesetz). „Es ist die Macht, die sagt, was das Problem ist – das durch die Macht verursacht wird – und dessen einzige Lösung angeblich eine Aktion der Macht sein wird“, fasst Diogo Sobral zusammen.

Es stellt sich die Frage: Welche alternativen Lösungen gibt es für den Übergang, der zur Wiederherstellung des Gleichgewichts erforderlich ist? Klima des Planeten? „Diese Frage basiert auf der Annahme, dass die Energiewende, die Unternehmen und Staaten vorschlagen, eine Lösung ist“, antwortet der Aktivist. Es mangelt an „Kohärenz“ in den Vorschlägen des aktuellen Systems, wenn beispielsweise behauptet wird, der Übergang sei eine „unvermeidbare Notwendigkeit“, während „Reisen mit Privatjets unantastbar bleiben“.

Widerstand gegen Widerstand

Und es gibt auch die Gewalt, mit der dieses System manchmal auf den Widerstand der Bevölkerung reagiert.

Wenn sie mehr über andere Realitäten erfahren, insbesondere außerhalb der Europäischen Union, wird klar, dass es nicht möglich ist, alle Gebiete auf die gleiche Weise zu betrachten: „Kapitalismus und Extraktivismus beißen nicht überall auf der Welt mit der gleichen Kraft“, sagt Diogo Sobral. In Ländern wie Lateinamerika gibt es beispielsweise zahlreiche Geschichten über bedrohte, eingesperrte, entführte oder sogar getötete Umweltschützer. „Der Extraktivismus zeigt seine Zähne je nach Breitengrad unterschiedlich“, bekräftigt er und erinnert daran, dass es sowohl im globalen Norden als auch im Süden „Norden“ und „Süden“ gibt.

Wie im Lied zu hören Sichelbrigadegeschrieben von Carlos Libo: „Der April ist so weit weg / Niemand erinnert sich an dich / Du bist in einer Ecke vergessen.“ Aber diese Gebiete wollen weder in Vergessenheit geraten noch akzeptieren sie es, zu „Opferzonen“ zu werden. „Diese antiextraktivistischen Kämpfe müssen sehr lokal ausgerichtet sein“, betont Sobral. Für Bewegungen ist es wichtig, dass die Reflexion über die Energiewende innerhalb der Gemeinschaften erfolgt und ein abstrakter und statistischer Blick auf Gebiete vermieden wird.

Und wo könnte diese Debatte besser geführt werden als in „Gemeinschaften mit einer langen Geschichte rationalen Ressourcenmanagements“? Für Catarina Alves Scarrott, geboren in Barroso, ist die Frage nach Umweltgerechtigkeit – oder Ungerechtigkeit – immer noch offensichtlich. „Wie kann man von einer Gemeinschaft wie unserer, die schon immer nachhaltig gelebt hat, verlangen, den Preis einer Konsumgesellschaft zu zahlen? Warum wir? Und wofür?“

Internationale Koordination

Es gibt noch eine weitere Frage, die Bürgern, die sich lokalen Bewegungen anschließen, Sorgen bereitet: Kämpfen sie gegen eine Mine oder gegen den Extraktivismus?

Für Diogo Sobral ist es legitim, dass die Bevölkerung sich dafür entscheidet, nur gegen Projekte in ihrem „Hinterhof“ zu kämpfen. – eine Haltung, die unter dem Akronym NIMBY bekannt ist: „nicht in meinem Hinterhof“. Aber als politische Lesart handelt es sich um eine „kurze Erzählung“, um das System zu verstehen und zu bekämpfen. „Es mag möglich sein, eine Mine zu schließen, aber der Extraktivismus findet ein verschlossenes Tor und macht sich auf die Suche nach einem anderen“, warnt er.

„Der Kampf endet nie… Die Unternehmen sind diejenigen, die gehen, aber die Mineralvorkommen bleiben dort.“ Die Beobachtung stammt von Jóam Evans Pim, aus Iberisches Bergbauobservatorium (Minob)während seines Berichts über die Anti-Bergbau-Kämpfe in Galizien.

Der Forscher hebt die Aarhus-Konvention über den Zugang zu Informationen, die Beteiligung der Öffentlichkeit an Entscheidungsprozessen und den Zugang zu Gerichten in Umweltangelegenheiten hervor, um über die Lücken in den vorgestellten Projekten zu sprechen – und über die Legitimität des Widerstands der Bevölkerung gegen Prozesse, die sie für intransparent halten.

Jóam Pim warnt abschließend, dass nach der Verabschiedung der europäischen Verordnung über kritische Rohstoffe „a Tsunami von Bergbauprojekten“ – aber er garantiert auch, dass es jetzt „mit viel größerer Vorbereitung von der Bevölkerung aufgenommen wird“.