Was kann Camões noch für uns tun, nachdem er in der Vergangenheit so viel getan hat? Was kann der Dichter für die portugiesische Sprache und die Kulturen, die in ihr zum Ausdruck kommen, tun? Inwieweit kann Camóns Erbe dazu beitragen, das Bewusstsein der Portugiesen für die universelle Zugehörigkeit zu stärken?
Im Rahmen der Feierlichkeiten zu seinem 500. Geburtstag ist es wichtig, diese und weitere Fragen zu beantworten.
Es ist wahr, dass die Figur von Camões immer über den Unterschieden stand, die unser kollektives Leben beeinflussen. Nicht, dass seine Arbeit bei allen große Bewunderung hervorruft. Aber zumindest genoss seine Figur als talentierter und missverstandener Dichter eine Sympathie, die bald zu einer bündelnden Kraft wurde.
Die Initiative zum Jubiläum bedarf daher keiner langwierigen Begründung. Es genügt, auf die Qualität seiner Poesie, die Erneuerung und Projektion der daraus abgeleiteten portugiesischen Sprache, die Beständigkeit der Figur und des Werkes in der Schule und im bürgerlichen Raum im Allgemeinen hinzuweisen.
Die Frage ist, welche Ziele mit den Feierlichkeiten erreicht werden sollen. Camões wurde wiederholt erwähnt: entweder in Bezug auf biografische und literarische Daten (1880, 1924, 1972, 1980) oder jedes Jahr am 10. Juni. Die Möglichkeit, in Routinen zu verfallen, ist daher sehr groß. Ebenso normal ist die Versuchung, Alternativen zu radikalisieren.
Die Herausforderung muss darin bestehen, eine ausgewogene Bedeutung zu finden, die zu dem ausgeprägten Multikulturalismus passt, der unser heutiges kollektives Leben prägt.
Insofern kann die Initiative zur Feier des fünfhundertjährigen Bestehens des Dichters nicht auf das amtliche Register beschränkt werden. Es muss diese Grenzen überschreiten und in enger Zusammenarbeit mit den vielen Entitäten und Menschen geschehen, für die Camões (sein Vermächtnis und seine Figur) weiterhin Gegenstand der Forschung, der rationalen oder emotionalen Wertschätzung oder sogar der einfachen Neugier ist. Ich denke an akademische Einrichtungen, lokale Behörden, künstlerische Gemeinschaften, aber ich vergesse den einfachen Bürger nicht.
Das offizielle Festprogramm wird in den ersten Novembertagen Gegenstand einer öffentlichen Präsentation sein. Die darin vorgesehenen Aktivitäten werden überwiegend auf nationalem Territorium stattfinden. Sie werden jedoch so weit wie möglich darüber hinausgehen und versuchen, beispielsweise portugiesische Gemeinden im Ausland zu erreichen.
Die Kommission, die es entworfen hat, wird versuchen, ihre eigenen Initiativen zu fördern. Sie wird aber auch danach streben, die ihr vorgelegten Ideen und Maßnahmen willkommen zu heißen und zu formulieren. Dies geschieht bereits durch die Unterstützung vieler Initiativen, die bereits stattgefunden haben: in Portugal, Brasilien und mehreren anderen Ländern.
An diesem Mobilisierungsziel werden sich Universitäten beteiligen, die forschen und lehren. Wichtig wird auch der Beitrag von Akademien, Stiftungen und anderen Einrichtungen sein, die sich der historisch-kulturellen Reflexion und der Förderung der Sprache, Literatur und portugiesischsprachigen Kulturen widmen.
Es darf jedoch nicht vergessen werden, dass die Beziehung zwischen den Portugiesen und Camões in der Schule beginnt. In diesem Raum wird alles oder fast alles entschieden. Dieser Umstand reicht aus, um im Rahmen des Festprogramms die Lehre als zentralen Bereich hervorzuheben. Insofern wird es nicht an Initiativen mangeln, die darauf abzielen, die Art und Weise, wie Jugendliche mit kamonischen Texten und der Figur des Dichters im Allgemeinen in Kontakt kommen, zu diskutieren und zu verbessern.
Natürlich gibt es gute und fruchtbare pädagogische Erfahrungen, die es zu identifizieren und bekannt zu machen gilt. Es ist jedoch wichtig zu erkennen, dass es einen allgemeinen Horizont für Verbesserungen gibt. Ich spreche vor allem von den Veränderungen, die sich unter Einbeziehung von Lehrern und Schülern in Bezug auf Interessen, Qualität der Aufmerksamkeit, Unterstützung und Leseverfahren ergeben. Die Lehrziele und -methoden müssen diese neuen Realitäten widerspiegeln, die sowohl die kamonischen Inhalte als auch den Unterricht in geisteswissenschaftlichen Fächern insgesamt betreffen.
Schließlich ist es von entscheidender Bedeutung, dass die Feierlichkeiten eine sinnvolle Spur bilden. Die Beziehung zwischen den Portugiesen und Camões ist sehr alt. So alt und so tief verwurzelt, dass man davon ausgehen kann, dass es im Juni 2026, dem Datum, an dem die offiziellen Feierlichkeiten enden, nicht aufhören wird. Es müssen Bedingungen geschaffen werden, damit dieses Zusammenleben bestmöglich fortgesetzt werden kann: so, wie es die portugiesischen Männer und Frauen in jedem Moment ihrer Zukunft wollen und brauchen. Nur dann wird es möglich sein, Camões zu feiern… wieder.
Der Autor schreibt nach dem New Orthographic Agreement
