In einer Zeit, in der die Suche nach lateinamerikanischen Wurzeln eine Notwendigkeit zu sein scheint, müssen wir die vergessenen Bestandteile unserer Identität retten und so weit wie möglich die Überschneidung von Vorurteilen und Flaggen zwischen der Vergangenheit und der Gegenwart oder der Region vermeiden. Abstammungslinie. In diesem Zusammenhang ist daran zu erinnern, dass der neue Christ Fray Francisco de Victoria, der erste Bischof von Tucumán mit Sitz in Santiago del Estero, am 2. September 1587 den ersten Export von „Tucuman“-Herstellungsprodukten nach Brasilien durchführte und damit die Eröffnungsfeier einläutete den Hafen von Buenos Aires und die Durchbrechung der Belagerung durch die spanische Monarchie (Warenaustausch war nur über die Route Potosí-Lima-Panama-Sevilla erlaubt), was unserer frühen Textilindustrie Auftrieb gab und die ersten Maschinen zur Zuckerherstellung einführte ( „Festungen, Stahl, Kupfertöpfe und Steinzeug“) im Jahr 1590. Dieses Ereignis wird oft nicht in seiner Gesamtheit gewürdigt und nicht im Kontext der wichtigen Aktivitäten untersucht, die Sepharads (Juden) in der Region La Plata seit den ersten Jahrzehnten durchgeführt haben der Kolonialzeit. Durch Gewalt oder Umstände bekehrt, von der Gier des Heiligen Ministeriums bedrängt, zogen viele „Cristaos Novos“ in das spanischsprachige Niederländisch-Indien, wo sie nach und nach begannen, alle Handelswege und Fertigungsindustrien zu verwalten. Kolonien, insbesondere in den Provinzen Plata, Tucumán und Alto Perú, wo sie die Mehrheit der weißen Bevölkerung ausmachten, so sehr, dass der Staatsanwalt des Gerichts von Charcas, Don Sebastián de Alarcón, nicht umhin konnte, die Fünf Inquisitionen darauf aufmerksam zu machen die ernsten Probleme, die durch die Anwesenheit „so zahlloser Hebräer, die in die Region eingereist sind und mit größerem Wachstum wieder zurückgekehrt sind“, verursacht werden könnten. Nun weist José Toribio Medina („Kolonialinquisition“) auf Folgendes hin: „Mitte April 1616 waren acht mit Juden beladene Schiffe in den Hafen von Buenos Aires eingelaufen, die sich, um sich zu befreien, auf den Weg machten und gefangen genommen wurden.“ unter den Bediensteten und Passagieren wurden große Geldsummen bezahlt“ (…) „sie heirateten Kreolen (Mestizen aus Asunción), sie hatten Bauernhöfe mit viel Vieh, sie waren Silberschmiede, Händler, Kesselgießer und Seeleute!“ Im Jahr 1571 wurde in Lima eine Inquisition eingerichtet, deren gesamter Apparat auf die Verfolgung jüdischer Konvertiten (heimlicher Juden) ausgerichtet war. Unter den vielen Opfern dieser grausamen Verfolgung würden wir den Bischof von Victoria selbst erwähnen, der „aus verschiedenen Gründen aussagte“, und Francisco Maldonado da Silva aus Tucumán, der erste Chirurg in der Provinz (mit einem Diplom in Chile), der von seiner Aussage überrascht war Schwester während der Ausübung der Religion seiner Vorfahren und denunzierte dies vor dem Inquisitionskommissar. Er erlitt 12 Jahre Haft in den Kerkern des Heiligen Offiziums – was seiner Integrität keinen Schaden zufügte – und wurde am 23. Januar 1639 bei einem „Autodafé“ verbrannt. Diese grausame Verfolgung brach den Geist vieler Krypto- Jüdische Gruppen, von denen er sich nicht erholen konnte. „Oder will Spanien, dass jeder in diesem Herrschaftsbereich nach den Gesetzen lebt, die er will?“ sagte der Jesuit Juan de Escandón. Die Tätigkeit von Bischof Victoria wurde jedoch in einem anderen, ähnlichen Unternehmen der Einwohner und Encomenderos von Tucumán fortgesetzt: „Schwere Karren begannen, die durch die unerbittliche Gesetzgebung umgeleiteten Waren nach Potosí und den majestätischen ‚Silberhügeln‘ zu verteilen.“ Der rege Handel mit sogenannten „Portugiesen“ (Neuchristen) bestimmte auch den rasanten Anstieg des Lebensstandards in Buenos Aires. Ricardo Lafuente Machaín, wissenschaftlicher Forscher von „Die Portugiesen des 17. Jahrhunderts“, erklärte: „Es ist nicht unangemessen zu behaupten, dass wir diesen entfernten Kollaborateuren den schnellen Anstieg unseres Kapitals und sogar die Grundlage unseres gegenwärtigen kommerziellen Vermögens verdanken.“ Während die Bevölkerung unter den Häuten der Ranches versank, waren es die Portugiesen, die die berühmten Früchte des Landes suchten und schätzten und die Bevölkerung lehrten, wo die Quellen des nationalen Reichtums lagen …“ In Tucumán schlossen sich ansässige Händler mit den alten Siedlern zusammen auf Arbeitskräfte der Aborigines und Afrikaner im Überfluss, Ausbeutung der Webstuhlindustrie und Herstellung von Produktion und Vertrieb, Intensivierung der Tierhaltung und Vermarktung lokaler Produkte. „NOA entwickelt sich von einer Produktion, die nur auf Selbstversorgung abzielt, schnell zu einer langfristigen Wirtschaft, denn Potosí, Europa und Afrika sind die Tore, durch die die Region River Plate in die Weltwirtschaft integriert wird.“
