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Anführer der First Nations, Inuit und Métis sagen, dass noch viel Arbeit für die Versöhnung geleistet werden muss

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Anführer der First Nations, Inuit und Métis sagen, dass noch viel Arbeit für die Versöhnung geleistet werden muss

Die derzeitige Liberale Partei sei nicht dieselbe wie die 2015 gewählte Partei, die versprach, einen neuen Weg und eine Nation-zu-Nation-Beziehung zu indigenen Völkern zu beschreiten, sagten die Führer von drei nationalen indigenen Organisationen, als sie sich auf einen vierten Nationalfeiertag freuten. für Wahrheit und Versöhnung am Montag.

„Unser Moment der Versöhnung, der 2015 begann, hatte wirklich große Hoffnung auf Veränderung in Kanada“, sagte Natan Obed, Präsident von Inuit Tapiriit Kanatami, einer Organisation, die die nationale Stimme der 70.000 Inuit in Kanada ist. .

„Jetzt versuchen wir in vielen Fällen Wege zu finden, unsere klaren Positionen umzusetzen – Dinge, die wir tun wollen, um unsere Rechte wahrzunehmen oder bessere Beziehungen zu diesem Land aufzubauen.“ Aber wir sehen Herausforderungen darin, mit der Bundesregierung zusammenzuarbeiten, um dies zu erreichen, oder sogar zwischen indigenen Völkern.“

Cassidy Caron, Präsidentin des Métis National Council, der Métis in Alberta, Ontario und British Columbia vertritt, sagte, dass es rund um die Zeit der COVID-19-Pandemie einen großen Wandel in der Agenda der Regierung gegeben habe.

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Die Immobilienkrise und die steigenden Lebenshaltungskosten machen Schlagzeilen, aber es gebe immer noch einen Mangel an Anerkennung seitens der Politiker, dass indigene Völker an vorderster Front dieser Krisen gestanden hätten, lange bevor sie zum politischen Gesprächsthema wurden, sagte er.

„Ein Jahr vor der Bundestagswahl gibt es noch viel zu tun, und wir haben die Möglichkeit, dies durch Partnerschaften zu tun“, sagte er. „Aber wir brauchen auf der anderen Seite willige Partner.“

Cindy Woodhouse Nepinak, nationale Vorsitzende der Versammlung der First Nations, die etwa 630 Häuptlinge im ganzen Land vertritt, sagte, das Leben der indigenen Völker hänge wirklich von diesen Partnerschaften ab.

Er verwies auf die Tötungen von neun Ureinwohnern durch die Polizei in den letzten Wochen.

„Wenn dies in einer anderen Gemeinde irgendwo im gleichen Ausmaß geschehen würde, wäre das besorgniserregend“, sagte er.

„Dafür ist die gesamte Regierung verantwortlich.“


Klicken Sie hier, um das Video abzuspielen: „Seit Ende August wurden neun Ureinwohner bei Zusammenstößen mit der Polizei getötet“


Seit Ende August sind neun indigene Völker bei Zusammenstößen mit der Polizei ums Leben gekommen


Die Minister für indigene Dienste und für die Beziehungen zwischen Krone und indigenen Völkern räumten ein, dass der Fortschritt möglicherweise nicht so schnell sei, wie die indigenen Völker gehofft hatten, betonten jedoch, dass ihre Entschlossenheit – und die ihrer Regierungen – nie nachgelassen habe.

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Allerdings gibt es immer noch mehrere Ziele, die nicht erfüllt wurden, insbesondere im Hinblick auf die Anerkennung der Menschenrechte, die Reform des Kinderwohls, wachsende Infrastrukturlücken und sauberes Trinkwasser.

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Die vielleicht spannendste Diskussion dreht sich um die Frage, wer als indigen gilt.

Das Problem entstand, nachdem die Liberale Partei den Gesetzentwurf C-53 eingebracht hatte, einen Mechanismus zur offiziellen Anerkennung der Métis-Regierung in Ontario, Alberta und Saskatchewan.


Dies war als Mittel zum Aufbau einer neuen Beziehung zwischen den Métis und der Bundesregierung gedacht, wurde jedoch bald zu einer Frage, wer als Métis gelten sollte, nachdem eine Druckkampagne der First Nations gegen die Ontario-Gruppe vorgegangen war.

Die Zukunft des Gesetzentwurfs ist aufgrund rechtlicher Herausforderungen und ohne einstimmige Unterstützung der im Gesetzentwurf enthaltenen nationalen Métis-Organisationen ungewiss.

„Die Bundesregierung hat die Verantwortung, in Zusammenarbeit mit der Métis-Regierung einen Weg zu finden, die Selbstverwaltung Wirklichkeit werden zu lassen“, sagte Caron.

Obed bittet die Bundesregierung seit Jahren, die Identität einer Gruppe zu klären, die seiner Meinung nach in betrügerischer Absicht behauptet, Inuit zu sein.

Er sagte, die Bundesregierung sei bei der Bestimmung, wer indigen sei, zu zögerlich gewesen, Risiken einzugehen, obwohl indigene Führer zunehmend Druck auf die Regierung ausübten, ihrem Beispiel und ihrem Geschichtsverständnis zu folgen.

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„Dieses Gespräch bestimmt die Zukunft Kanadas, und das sage ich nicht übertrieben“, sagte er.

„Wir befinden uns in einer weiteren Welle der Enteignung, verursacht durch nicht-indigene Kanadier, die sich dafür entscheiden, indigen zu werden, um sich das zu nehmen, was sie für ihr Eigentum halten.“


Klicken Sie hier, um das Video abzuspielen: „Gesundheitsprobleme: Gemeinschaften der First Nations stehen seit 29 Jahren unter Beobachtung“


Gesundheitsbedenken: Die Gemeinschaften der First Nations werden seit 29 Jahren überwacht


Der Minister für indigene Beziehungen der Krone, Gary Anandasangaree, sagte, dass die Durchsetzung der Rechte indigener Völker ein „schwieriger Prozess“ sei.

„Täuschen Sie sich nicht, die Rolle der kanadischen Regierung besteht nicht darin, über die indigene Identität zu entscheiden“, sagte er.

„Stattdessen versuche ich sicherzustellen, dass jeder, der seine Identität angibt, ein faires Verfahren erhält, das sich an Abschnitt 35 (der Charta) und auch an historischen Aufzeichnungen orientiert, die seine Identität bestätigen können.“

Auch das Wohlergehen der Kinder ist ein wichtiges Thema der Debatte.

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Die Bundesregierung gab im Juli triumphierend bekannt, dass sie mit den First Nations eine Vereinbarung über 47,8 Milliarden US-Dollar zur Reform des Reserve-Kinderfürsorgesystems getroffen habe. Die Einigung kommt nach jahrelangen Rechtsstreitigkeiten vor dem kanadischen Menschenrechtstribunal wegen chronischer Unterfinanzierung des Systems zustande.

Woodhouse Nepinak nannte es einen Sieg für die Bundesregierung bei ihren Bemühungen, das Leben der Kinder der First Nations wesentlich zu verändern.

Der Sieg ist jedoch nicht sicher: Der Deal hat zu Spaltungen unter den Staats- und Regierungschefs geführt, von denen einige argumentieren, dass er nicht weit genug geht. Es ist geplant, dass im Oktober eine Abstimmung auf der AFN-Sonderversammlung stattfinden wird.

Ein weiteres Gesetz, das das Leben der First Nations verändern soll, ist Bill C-61, der gemeinsam mit First Nations entwickelt wurde, um sicherzustellen, dass Gemeinden über sauberes Wasser verfügen und die Wasserquellen in ihren Territorien schützen können.

Aber der Gesetzentwurf scheiterte in einem Ausschuss des Unterhauses, und viele Häuptlinge stellten die Frage, ob die Ministerin für indigene Dienste, Patty Hajdu, glaubte, dass die First Nations ein Recht auf sauberes Trinkwasser hätten.

Er beantwortete die Frage in einem Interview nicht direkt, sagte aber, der Ausschuss habe „verschiedene Änderungsanträge“ zu diesem Thema gehört. Er sagte, er sei offen für alle Änderungen, die das Ziel des Gesetzentwurfs stärken, nämlich „sicherzustellen, dass die First Nations Zugang zu sauberem Trinkwasser haben“ und die Kontrolle über dieses Wasser haben.

Auf die Frage, ob er zuversichtlich sei, dass das Gesetz vor der nächsten Wahl verabschiedet werde, beklagte Hajdu die Tatsache, dass die NDP das Versorgungs- und Vertrauensabkommen gekündigt habe, das seine Minderheitsregierung mehr als zwei Jahre lang an der Macht gehalten hatte.

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„Mein Ziel ist es, dies hoffentlich im Dezember dem Senat vorzulegen“, sagte er. „Es hängt ganz von der Geschwindigkeit der Oppositionsparteien ab und davon, ob sie wie im letzten Frühjahr im Repräsentantenhaus vertreten sein werden, was die Debatte über das Gesetz verzögert hat.“

Die Regierung hat zwar Anfang des Jahres einen Gesetzentwurf zur Einrichtung eines Nationalen Versöhnungsrates verabschiedet, aber Obed hofft, dass der Gesetzentwurf nicht in Kraft tritt.

Der Rat, der dem Aufruf zum Handeln im Abschlussbericht der Wahrheits- und Versöhnungskommission nachkommen soll, wird die Fortschritte der Bundesregierung auf dem Weg zur Versöhnung überwachen und darüber berichten. Er hat Vorsitzende aller drei nationalen indigenen Organisationen.

Aber Obed, der den Rat als „zahnlos“ bezeichnete, sagte, seine Organisation überlege, ob sie einen Namen für den Rat vorschlagen solle.

„Wir haben das Gefühl, dass diese spezielle Behörde tatsächlich eine Bedrohung für unsere laufenden Versöhnungsbemühungen darstellen könnte, je nachdem, wen sie ernennt oder nicht, und basierend darauf, was die kanadische Regierung mit den zurückkommenden Empfehlungen und Berichten macht“, sagte er.

Er sagte, er befürchte, dass der Rat „als Waffe eingesetzt werden könnte, um die maßgebliche Position der indigenen Völker einzunehmen, von denen die kanadische Regierung dann sagt, dass sie eine Versöhnung versuchen oder erreicht haben“.

Anandasangaree verteidigte den Rat und sagte, er würde die derzeitige Struktur der Rechenschaftspflicht zwischen nationalen indigenen Organisationen und der Bundesregierung nicht ersetzen.

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„Versöhnung ist schwierig und Versöhnung ist kein passiver Akt“, sagte Anandasangaree.

Seiner Meinung nach erfordert dies viel Zeit und Mühe. „Und ich habe es schon oft gesagt: Von jetzt an wird es jede weitere Regierung brauchen, um auf diesem Weg zu sein.“

Obed hofft, dass der Schwung, an dem indigene Führer und die Liberale Partei so hart gearbeitet haben, nicht umsonst sein wird, wenn es nach der nächsten Wahl zu einem Regierungswechsel kommt.

„Wenn Sie über die Bundesregierung sprechen, ist die Sprache, die sie verwenden, gesetzgeberisch – spezifische Richtlinien und Einsatzanweisungen“, sagte er.

„Und wenn das alles nur darauf zurückzuführen ist, dass die Leute beschlossen haben, nett zu sein, obwohl sie es nicht nötig hätten, dann ist das eine unglückliche Interpretation dessen, was wir alle tun.“



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