Ich hoffe aufrichtig, dass die neue Präsidentin von Camões – Institut für Zusammenarbeit und Sprache, Botschafterin Florbela Paraíba, dem Namen, den die Institution trägt, alle Ehre macht. Da Camões einer der größten Humanisten aller Zeiten, ein Mann der Kultur und der größte Name der portugiesischen Literatur und Kultur ist, verdient er es, dass die Institution, die seinen Namen zur Flagge macht, ihn ehrt und entsprechend handelt. So war es nicht. Zumindest nicht in allen Regionen.
Ich war zwischen 1993 und 1998, dem Jahr, in dem der Staatsstreich stattfand, der Nino Vieira absetzte, Lektor am Instituto Camões in Guinea-Bissau. Damals mussten meine Mitleser und ich das Land auf einem Containerschiff verlassen Ponta de Sagresein Leben von fünf Jahren voller materieller Güter (von geringerer Bedeutung) und Zuneigung zurücklassen. Nach einer Reise, die hier nicht beschrieben werden kann, wurden wir vom damaligen Präsidenten des Instituts kalt empfangen, ohne jegliches Mitgefühl für unser Leid, vielleicht mit der Angst, dass wir eine Entschädigung verlangen würden. Es gab keine Entschädigung für unsere Verluste.
In jenem Sommer 1998, kurz nach meiner Rückkehr nach Portugal, kam es im Arrábida-Kloster unter der Schirmherrschaft des Camões-Instituts zu einer Begegnung mit der portugiesischen Sprache, bei der ich neben anderen Persönlichkeiten auch Professorin Maria Helena Mira Mateus traf PALOP, von gleicher Bedeutung. In einem der Panels sprach ich mit Pater Luigi Scantamburlo, einem Linguisten und Schüler der guineischen Sprache, über meine Erfahrungen als Lehrer für portugiesische Literatur an der Escola Superior de Tchico Té.
In meinem Beitrag habe ich ausdrücklich auf den Mangel an Unterstützung und Bedingungen für den Unterricht der portugiesischen Sprache in Guinea-Bissau hingewiesen (was ich bereits in einem Brief an das Camões-Institut während meiner Leserschaft getan hatte und der unbeantwortet blieb). ). ) und nennt Beispiele französischer, brasilianischer oder schwedischer Zusammenarbeit. Als ich meine Rede beendet hatte, sagte der damalige Vertreter des Instituto Camões vor dem Auditorium, dass er lieber mit Kühen arbeiten würde, weil sie nicht redeten! Ich verzichte darauf, dem Kommentar Adjektive hinzuzufügen, um die Wettbewerbsbedingungen nicht auszugleichen, aber ich denke, die Kreatur wäre am falschen Ort.
Der Mangel an Unterstützung durch die portugiesische Zusammenarbeit hält bis heute an, wenn nicht, schauen wir mal, was der guineische Filmemacher Sana Na N’hada kürzlich zu Lusa sagte: „Ich wollte Portugiesisch lernen“, sagte er und fügte hinzu, dass Portugal mehr Portugiesischlehrer dorthin schicken sollte Guinea-Bissau. Wie die Haltung des Camões-Instituts beibehalten wurde und die Verachtung und den Mangel an Respekt gegenüber denen offenbart, die die portugiesische Sprache und Kultur in weniger sichtbare Regionen bringen.
Das ist übrigens mein Fall. Während der fünf Jahre, die ich als Leser in Guinea-Bissau tätig war, erfuhr ich, als ich meinen Ruhestand beantragte (ich bin 68 Jahre alt), dass das Camões-Institut die Rabatte, zu denen es verpflichtet war, nur für die Caixa Geral de gewährte Aposentações, in den letzten zwei Jahren (1996-98), führte zu einer Verschuldung von mehr als 8000 Euro, die mir die oben genannte Caixa zurechnen will. Durch die Unterstützung meiner Gewerkschaft habe ich gesendet E-Mails Camões, Anfragen an das Büro des Staatssekretärs für portugiesische Gemeinschaften, der sie wiederum an das Büro des Staatssekretärs für auswärtige Angelegenheiten weiterleitet. Die Antwort ist bis heute Schweigen. Ich warte nun auf eine Antwort der Ombudsstelle, an die ich die Angelegenheit weitergeleitet habe.
Die Entlassung der ehemaligen Präsidentin von Camões, Ana Paula Fernandes, und ihres gesamten Vorstands beruhte, so die Erklärung des Außenministers, auf der „Notwendigkeit, dem Management neue Leitlinien zu geben“. Es wird daher erwartet, dass diese „Neuorientierung“ auf einer Haltung des Respekts gegenüber den Lesern basiert, die ihr ganzes Engagement und ihre Kompetenz gezeigt haben und weiterhin zeigen (und gegenüber den Bürgern im Allgemeinen), im Einklang mit den Annahmen von a bürgerlich, kultiviert und demokratisch.
