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Vergewaltigungsmord in Kalkutta: Kapern politische Parteien die Proteste der Menschen?

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Vergewaltigungsmord in Kalkutta: Kapern politische Parteien die Proteste der Menschen?

Seit der Vergewaltigung und Ermordung eines Assistenzarztes am RG Kar Medical College and Hospital in Kalkutta sind 18 Tage vergangen Es gibt keine Anzeichen dafür, dass die Proteste nachlassen. Die von Natur aus überbordenden Angst- und Wutgefühle lösten sofort den Fall RG Kar aus. Die Öffentlichkeit war besorgt um ihre Sicherheit und fürchtete, dass die Angeklagten geschützt würden, und strömte auf die Straßen. Seitdem hat sich vieles verändert.

Die Proteste begannen vor zwei Wochen. Seitdem wird Kalkutta regelmäßig von Protesten heimgesucht. Fordern die Demonstranten einfach nur Gerechtigkeit, und gegen wen genau protestieren sie? Wurden die Proteste der letzten Tage von politischen Parteien vereinnahmt?

Diese Frage ist eine sehr wichtige Frage neu gegründete und noch nicht registrierte Studentenschaft – Paschimbanga Chhatra Samaj – marschierte nach Nabanna, dem Sekretariat von Westbengalen, und forderte den Rücktritt von Ministerpräsidentin Mamata Banerjee.

Während die Demonstranten Gerechtigkeit für den Praktikanten und eine bessere Rechts- und Ordnungslage im Staat forderten, forderten sie nicht den Sturz von Mamata Banerjee. Das sind neue Forderungen, die auch zeigen, dass die Proteste politisch geworden sind.

Mehrere Menschen, die für Gerechtigkeit protestierten, sagten gegenüber IndiaToday. Dabei spielten politische Parteien eine Rolle dabei, den organischen Protesten Schwung zu verleihen. Sie sagten auch, dass sich im Laufe der Zeit Oppositionsparteien wie die BJP und CPI(M) an die Spitze der Proteste gestellt hätten.

Die Trinamool-Kongresspartei von Mamata Banerjee behauptet, die Proteste seien politischer Natur.

„Die BJP führt eine organisierte Kampagne mit dem Motto „Mamata muss zurücktreten“ durch. Die echten Demonstranten wurden nun auf den Straßen von Kalkutta durch BJYM- und BJP-Arbeiter ersetzt. In ihren eigenen Worten: Ihre EINZIGE Absicht besteht darin, die Regierung zu stürzen“, sagte der TMC-Abgeordnete Saket Gokhale.

Die Abgeordneten von Rajya Sabha behaupteten, dass „schändliche Geräte“ im Spiel seien.

Das ist nicht ganz richtig. Allerdings wäre es auch unangemessen, die Rolle der Opposition in der aktuellen Agitation in Westbengalen außer Acht zu lassen.

Um die Gültigkeit der Behauptungen des TMC zu beurteilen und ein tieferes Verständnis der Proteste in Kalkutta zu erlangen, sprach IndiaToday.In mit verschiedenen in Kalkutta ansässigen Personen, die an den Protesten beteiligt waren, darunter einem Tollywood-Schauspieler, einer Internet-Berühmtheit, einem Akademiker und einem Bharatiya Janata Yuva Anführer Morcha.

Bharatiya Janata Yuva Morcha (BJYM) ist eine ehemalige BJP.

MENSCHEN, DIE ÜBER DEN FALL RG KAR schockiert waren, wurden auf die Straße gebracht

„Die Menschen in Bengalen protestieren und fordern schnelle und faire Gerechtigkeit für das Vergewaltigungsopfer RG Kar. Bei diesem Protest geht es jedoch nicht nur um einen einzelnen Vorfall. Vielleicht begann die seit langem in den Bürgern angestaute Wut überzusprudeln. Und das ist der Wutausbruch, den Sie sehen“, sagte der beliebte Content-Ersteller und Autor Indrajit Lahiri gegenüber IndiaToday.In.

Die Tollywood-Schauspielerin Anuradha Mukherjee protestiert seit dem 14. August heftig Frauen kamen in Scharen heraus, um „Reclaim the Night“ zu machen.

„Als berufstätige Frau war ich vom Vorfall mit RG Kar betroffen. Es ist kein Aufruf einer Organisation oder Partei, es ist mein Aufruf, dem ich als Bürger der Stadt beitreten sollte“, sagte Anuradha Mukherjee gegenüber IndiaToday.In.

„Selbst wenn ich nachts fotografieren muss, herrscht immer Unsicherheit. Wir wissen nie, was mit jemandem passieren könnte“, fügte sie hinzu und offenbarte damit die Ängste der Arbeiterinnen in Bengalen.

Interessant ist, dass die Demonstranten zuvor eine schnelle Gerechtigkeit im Fall RG Kar und die Sicherheit der Frauen im Staat gefordert hatten.

„So etwas habe ich noch nie zuvor erlebt, und vielleicht sind deshalb Tausende Menschen auf die Straße gegangen, um zu protestieren“, sagte Mukherjee und wies darauf hin, dass die Proteste in den ersten Tagen organisch waren.

„Dieser Protest ist zweifellos organisch, da er Schüler und Studenten, Universitätsstudenten, die breite Öffentlichkeit und sogar Tollywood-Bewohner betrifft. Dieses Maß an Beteiligung kann nur erreicht werden, wenn es von einem tiefen Gefühl des Glaubens begleitet wird“, fügte er hinzu.

Der Vizepräsident der BJYM Bengalen, Aroon Shah, sagte ebenfalls, der Protest sei organisch und verwies auf die Beteiligung von Menschen aus verschiedenen Berufen und Schichten daran.

„Männer und Frauen aus allen Gesellschaftsschichten gingen in ganz Westbengalen auf die Straße. „Tatsächlich ist die Landesregierung damit beschäftigt, Erklärungen an Schulleiter zu verschicken, die ihren Schülern und Lehrern erlaubt haben, zu protestieren, um Gerechtigkeit für ‚Abhaya‘ zu fordern“, sagte Shah gegenüber IndiaToday.In.

„Unterstützer von Ostbengalen und Mohun Bagan, die vor Ort Erzrivalen sind, kamen zusammen und protestierten gegen diesen Vorfall. Die Polizei schlug sie, aber die Proteste gingen weiter. „Eine solche Demonstration der Einheit unter den Menschen hat es noch nie zuvor gegeben“, sagte Shah.

WIE OPPOSITIONSPARTEIEN DIE PROTESTE IN KOLKATA VERSTÄRKEN

Kein einziger Demonstrant zweifelte an der Rolle der politischen Parteien oder an den Profiten, die sie aus der Wut des Volkes gegen die Regierung Mamata Banerjee zu ziehen versuchten.

„Es lässt sich nicht leugnen, dass es bei einer Bewegung dieser Größe politisches Engagement geben wird. Wir können es nicht leugnen“, sagte Schauspieler Mukherjee. „Wenn eine Bewegung gegen die Regierung ist, werden politische Parteien zwangsläufig eine Rolle spielen, sowohl im Positiven als auch im Negativen – nur die Zeit wird es zeigen.“ Es gibt definitiv eine politische Seite.“

Garga Chatterjee, Fakultätsmitglied am Indian Statistical Institute in Kalkutta und Generalsekretär der pro-bengalischen Interessenvertretung Bangla Pokkho, erklärte, dass mehrere politische Parteien und zivilgesellschaftliche Organisationen eine Schlüsselrolle bei den aktuellen Protesten spielen.

„Die Proteste sind organisch und organisiert. Ein Teil davon war organisch und erreichte am Abend des 14. August seinen Höhepunkt. Seitdem hat der Anteil der Proteste im Zusammenhang mit politischen Parteien zugenommen und der Anteil organischer Proteste ist zurückgegangen“, sagte Chatterjee gegenüber IndiaToday.In.

Die Menschen haben dies erkannt und versuchen, ihre Bewegungen so unpolitisch wie möglich zu halten.

„Möglicherweise haben politische Parteien versucht, ihre Kräfte zu bündeln. Doch dieses Mal versuchte die breite Öffentlichkeit, sie daran zu hindern. „Das ist eine reine Volksbewegung“, sagte Indrajit Lahiri, auch bekannt als Foodka.

WAREN DIE PROTESTE IN KOLKATA JETZT POLITISCH?

Ein Beispiel dafür ist, dass die West Bengal Young Doctors Front, eine Vereinigung von Ärzten aus ganz Westbengalen, am Dienstag nicht am „Nabanna-Marsch“ teilnahm. Stattdessen planen die Ärzte für Mittwoch eine große Kundgebung von Shyambazar nach Dharmatala im Zentrum von Kalkutta.

Die Teilnehmer der Kundgebung hatten Bedenken, dass die neu gegründete Paschimbanga Chhatra Samaj unpolitisch sei.

„Der Protest wurde am 26. August fast vollständig von politischen Parteien oder quasi-politischen Organisationen gekapert“, sagte Garga Chatterjee gegenüber IndiaToday.In.

Er nannte drei klare Anzeichen, um seinen Standpunkt zu untermauern.

„Die CPM und die BJP versuchen, Proteste zu fördern, um Mamata Banerjee zum Rücktritt zu bewegen. Linke Gruppen versuchen, einen Systemwandel zu fordern, um die Rechte und Sicherheit der Frauen zu gewährleisten. Bengalische nationalistische Organisationen wie Bangla Pokkho versuchen, das Narrativ „bengalisches Opfer gegen Bihari-Täter“ voranzutreiben und weisen auf ethnische Muster bei vielen jüngsten Vorfällen in Westbengalen hin“, sagte Chatterjee.

Ein anderer Einwohner von Süd-Kalkutta, der nicht namentlich genannt werden wollte, schätzte das Ausmaß der politischen Beteiligung der Menschen an den Protesten ein.

„Lag das Verhältnis von Volk zu Politik anfangs 70:30, ist es jetzt auf 30:70 zurückgekehrt“, sagte er gegenüber IndiaToday und begründete damit die schwindende Beteiligung des Volkes an den aktuellen Protesten.

Wohin gehen die Proteste in Westbengalen?

Nach der Vergewaltigung und Ermordung des Praktikanten kam es im RG Kar-Krankenhaus zu Protesten, die von den Ärzten organisiert wurden, nachdem Unregelmäßigkeiten in der Reaktion des Colleges und der Verwaltung festgestellt wurden. Bald schlossen sich Ärzte und Frauenrechtsorganisationen in ganz Westbengalen dem Ruf nach Gerechtigkeit an.

Als sich die Proteste auf andere Städte wie Delhi, Mumbai und Bengaluru ausweiteten, schlossen sich unterschiedliche Stimmen und Menschen der Sache an.

Letzte Woche, Mitglieder der LGBTQ+-Community in Kalkutta Schließen Sie sich zusammen, um gegen Vergewaltigung und Mord in RG Kar zu protestieren. Vor einigen Tagen demonstrierte eine große Gruppe von rund 300 App-Taxifahrern in Kalkutta gegen den Vorfall.

Auch Social-Media-Influencer spielen eine wichtige Rolle bei der Verstärkung von Protestaktionen. Demonstranten aus allen Gesellschaftsschichten organisierten Kerzenlichtmärsche, Kundgebungen und Sitzstreiks.

Mit der Zeit kann es jedoch schwierig werden, die natürliche Bewegung der Menschen aufrechtzuerhalten, da der anfängliche Schock nachlässt und die Menschen wieder mit ihrem täglichen Leben beschäftigt sind. Darüber hinaus wächst die Frustration über die Belastungen, die diese Proteste für Tagelöhner mit sich bringen, da die engen Straßen in Kalkutta verstopft sind.

„Es ist vom 9. bis 27. August her, und wie lange noch? Wann wird unser Rechtssystem dieses Problem schnell lösen? Warum dauert es so lange? Warum kann das nicht gelöst werden? Wir protestieren friedlich, aber wie lange? Wie lange müssen wir noch warten? Ich habe diese Frage an die Regierung, den Obersten Gerichtshof, an alle gerichtet“, sagte die Schauspielerin Anuradha Mukherjee und drückte damit die Frustration der Menschen über die „langsamen Ermittlungen“ aus.

Indrahit Lahiri sagte, die „einheitliche Forderung“ des Volkes sei die Lösung für die Schaffung von Recht und Ordnung im Land und die Täter im Fall RG Kar müssten bestraft werden.

Mamata Banerjee scheint jetzt wahlsicher zu sein, da die Parlamentswahlen noch in weiter Ferne liegen, nämlich im Jahr 2026.

„Dieser Fall wird im Vorfeld der Wahlen große Auswirkungen haben“, sagte ein Einwohner von Süd-Kalkutta, der nicht namentlich genannt werden wollte.

Da Durga Puja in Westbengalen in wenigen Wochen mit großem Tamtam gefeiert wird, könnten alle verbliebenen organischen Proteste zum Erliegen kommen.

„Es ist sehr schwer zu sagen, wohin diese Proteste führen werden, aber das Ausbleiben allgemeiner Wahlen in naher Zukunft sowie Durga Pujo sind Faktoren, die die Fortsetzung des aktuellen Protestgeistes behindern“, sagte Garga Chatterjee.

Auch wenn die Proteste inzwischen eine Wendung genommen und die Richtung geändert haben, müssen Mamata Banerjee und der Trinamool-Kongress erkennen, dass die Menschen in Westbengalen nicht schweigen werden, wenn es um Recht und Ordnung im Land oder um Gerechtigkeit für Frauen geht. Die frühen Proteste haben auch gezeigt, wie die Wut der Bevölkerung auf die Straße übergreifen und autoritäre Regierungen zurückgedrängt werden kann.

Herausgegeben von:

Sushima Mukul

Veröffentlicht am:

27. August 2024

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